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一般人求师证明受皈依后，则称皈依某法师，其实所皈依者为僧伽，非为某法师。故皈依僧者，一切僧皆为我师也，不管贤愚，皆当尊礼为师，自称弟子，不可贡高我慢，更不可妄自分别谁贤谁愚，这是皈依者首先应注意的。
其次，一般信佛学佛的人，经常只有一皈，而没有三皈，如信佛而不闻法敬僧，或闻法而不礼佛敬僧，或敬僧而不礼佛闻法，甚或把佛当神明看待，只是一味求升官发财，求福求寿，这些都算不得是正信的佛教徒，真正...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22534175634.html
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痛苦皆因心在动
中国传统医学的许多观点，到现在为止，以及在将来很长时期内，都很值得借鉴。
在中医理论中，“心”是最为重要的脏器。所谓“心主神明，统领五脏六腑”。可见，“心”在中医理论中，不仅是精神活动之所在，而且是身体各系统之主宰。因而有：心静心平，则五脏六腑皆安然、皆自在、皆能各司其职而又相互配合、相互协调，为生命运转各自“独当一面”：管造血的，好好地造着血；管消化吸收的，不动声色的...
佚名
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有所不同。所以要想改变命运，不一定要去看相、算命、卜卦，也不一定要找神明来解运。改变命运，要靠自己，我有四个方法：
一、道德的观念可以改变命运：举心动念，只要合乎义理、人情、道德，命运就会不一样。 ...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075876399.html
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有所不同。所以要想改变命运，不一定要去看相、算命、卜卦，也不一定要找神明来解运。改变命运，要靠自己，我有四个方法：
一、道德的观念可以改变命运：举心动念，只要合乎义理、人情、道德，命运就会不一样。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10011277464.html
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性灵之门，这是早觉。知道了人生的追求到最后只是一场游戏一场梦，及早去探索自己的神明之钥，这是早觉。体会了现在乃是生命惟一可掌握的时刻，进入一种清明欢喜的境界，这也是早觉。因此，早觉不只是早睡早起这么简单...
林清玄
佛陀教育|觉悟|人生|看破|放下
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/17373092427.html
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所短,怨天尤人,诃风骂雨,骂神称正,指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事..........
以上种种,仅是略举数端,凡一切违背良心道义的行为,无不形成恶因恶业,从而招致恶果恶病......
但凡无缘良医...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15255595013.html
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”，可以深耕福田，帮助自己从僧众身上学习到善知识。
星云法师开示时指出，皈依三宝不代表一定要吃素，吃素是生活习惯，而皈依则是宗教信仰。皈依后同样可以信仰过去信奉的神明，一个人可以有两种信仰，就如同...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/21385495540.html
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天王护法。在这张图片的背面，用铅笔潦草地写有德文“Goettin der weiblichen Fruchtbarkeit”的字样，从字义理解为“生育女神”，可能就是中国传统神明里的“送子观音”。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273696549.html
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树木森森，竹叶萧萧，踏步入内，心静神明。山门南向，庵内殿阁三两间，面东而建。这一处国保以罗汉塑像为名，塑工最精者自以罗汉为最。紫金庵罗汉塑像和济南灵岩寺、苏州保圣寺并称为“天下罗汉两堂半&...
佛教文化|紫金庵|罗汉塑像
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/093153325596.html
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有灵验的神明，一定会得到最多的香火；反之，总会有一些不够灵验的神受到民间的冷落。因此，民间的庙宇总是有接连不断的此兴彼落的现象。人们对神明世界的切入点，随着时代而不断转移。
佛教在汉晋之际传入中国南方，对于最早接受这一宗教的南方人来说，它带来了一系列法力无边的神明。于是，那些在祈求传统神灵时不能达到自己目的的人们，很快将注意力转向新的神明系列，佛教引起了南方人新的宗教热情，很快成为信仰世界的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315752236.html